我們的信仰 (What We Believe)

聖父上帝 (God - The Father)
我們相信上帝是宇宙的創造者與統治者。我們相信只有一位真神，祂在創造中彰顯為父，在救贖中彰顯為子，在今日人們的生活中彰顯為聖靈。祂永恆存在、審判完美、無所不在、無所不能、無所不知，是宇宙的主權統帥。祂以憐憫之心眷顧人類事務，聽取並應允禱告，並根據祂的話語，將凡信靠祂的人從罪惡與死亡中拯救出來。 經文：創世記 1; 申命記 6:4-5; 以賽亞書 45:21; 何西阿書 13:4; 馬可福音 12:29, 32; 哥林多前書 8:6; 啟示錄 4:11

耶穌基督 (Jesus Christ)
我們相信耶穌基督是上帝在肉身的顯現。祂既是神也是人。祂是那不能看見之上帝的像。祂是那獨一的真神——即舊約中的耶和華——取了人的形象，作為聖子，由童貞女馬利亞所生。耶穌過著無罪的人類生活，並藉由死在十字架上，為全人類的罪將自己作為完美的祭物獻上。祂在三天後從死裡復活，彰顯了祂戰勝罪惡與死亡的能力。祂升到天上，並將在未來的某一天再次回到地上，作為萬王之王、萬主之主實行統治。 耶穌基督的名是超乎萬名之上的名。這是我們得救的名，除祂以外別無拯救。上帝的權柄都賦予在耶穌的名裡。 經文：以賽亞書 9:6; 馬太福音 1:21; 使徒行傳 4:12; 哥林多後書 5:19; 歌羅西書 2:9; 提摩太前書 3:16

聖靈 (Holy Spirit)
我們相信聖靈是上帝在地上及信徒生命中運行的靈。聖靈賜予信徒生活的能力、對屬靈真理的理解，以及行事公義的引導。根據約翰福音 14:26，聖靈為信徒帶來安慰。「聖靈的洗」描述了聖靈完全充滿或浸沒信徒，並永久居住在他們的生活中。根據使徒行傳 2:38，這份經驗是一份恩賜。 經文：約翰福音 14:16-17, 26; 16:7-13; 使徒行傳 1:8; 2:38; 哥林多前書 2:12, 3:16; 以弗所書 1:13; 5:18

救恩 (Salvation)
我們相信救恩是上帝通過恩典賜給人類的禮物，並藉著對主耶穌基督的信心來領受。我們相信所有人本性都是罪人，與上帝隔絕，直到按照聖經所述順服福音，與祂和好。一個人因信靠主耶穌基督在十字架上的工作與寶血而得救。這種得救的信心表現在一個人與基督的死、埋葬和復活聯合——即透過悔改罪、為赦罪受洗，並領受聖靈的恩賜（以說方言為起初憑據）。悔改、水洗禮和聖靈充滿的經歷構成了約翰福音 3:3-5 所述的「重生」。 經文：約翰福音 3:3-5; 使徒行傳 2:4, 2:38-39; 10:44-46; 19:6; 提多書 3:5; 希伯來書 9:22; 雅各書 2:17-18

聖經 (The Bible)
我們相信聖經（包括舊約與新約）是上帝所默示的話語。我們相信上帝的話語是神聖的、無誤的，是所有屬靈事務的最高權威。我們相信這是上帝關於人類救贖的完整啟示。我們相信每日研讀與委身於上帝話語的重要性，因為它為生活提供方向、指導與答案。 經文：約翰福音 1:1-3, 14; 提摩太後書 3:16-17; 彼得後書 1:20-21

悔改 (Repentance)
我們相信悔改是從上帝那裡獲得罪的赦免。真正的悔改是承認、轉離並屏棄罪惡。施洗約翰宣講悔改，耶穌宣告悔改，使徒們也向猶太人和外邦人強調悔改。耶穌說：「你們若不悔改，都要如此滅亡」（路加福音 13:3），這表明悔改是救恩中必要的部分。 經文：路加福音 13:3; 使徒行傳 2:38, 11:18, 17:30; 約翰一書 1:9

關於水洗禮 (About Water Baptism)
當我們奉祂的名受洗時，我們便與基督的埋葬聯合。水洗禮是心的割禮，是重生與救恩經驗中不可或缺的一部分。水洗禮與救恩的信心密不可分，也是我們展現對耶穌基督之工有信心的行動。 聖經中的洗禮方式是全身浸入水中，對象是那些已經完全悔改並轉離罪惡的人。這符合《使徒行傳》的記載，也是對馬太福音 28:19 的順服與成就。 經文：馬太福音 28:19; 使徒行傳 2:38, 8:16, 10:48, 19:5; 歌羅西書 2:11-12

關於聖靈的洗 (About Baptism of the Holy Spirit)
施洗約翰在馬太福音 3:11 說：「祂要用聖靈與火給你們施洗。」耶穌在使徒行傳 1:5 說：「不多幾日，你們要受聖靈的洗。」路加在使徒行傳 2:4 告訴我們：「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話（方言）來。」 聖靈的洗（或充滿）並帶有說方言的起初憑據，是重生救恩經驗的一部分，也是我們與耶穌基督復活聯合的方式。那使基督從死裡復活的同一位聖靈，來到我們裡面居住，使我們能夠一舉一動有新生的樣式（羅馬書 6:4）。 聖靈的恩賜（或洗禮）是上帝應許給所有人的經驗。主藉著先知約珥說：「我要將我的靈澆灌凡有血氣的」（約珥書 2:28, 使徒行傳 2:39）。 經文：約珥書 2:28; 馬太福音 3:11; 使徒行傳 1:5; 2:4, 33, 38-39; 10:46-47; 19:6

關於教會 (About the Church)
我們相信教會是信徒所組成的活潑、屬靈的身體，主耶穌基督是教會的首。教會在地上如同基督運行一般，尋找失喪的靈魂以帶領他們得救。神蹟奇事（包括神聖醫治）是教會事工的一部分，正如它們是耶穌在地上的事工一部分一樣。 聖經教導我們，所有信徒都必須連結於一個教導聖經真理的教會，在那裡他們可以信心增長、與其他信徒團契並裝備服事。 經文：馬可福音 16:17; 哥林多前書 12:12-14; 歌羅西書 1:18; 希伯來書 10:25

關於大使命 (About Great Commission)
福音（即「好消息」）就是：「基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」（哥林多前書 15:3-4）。耶穌命令我們將這「好消息」傳遍全世界，並使萬民作祂的門徒。 經文：馬太福音 28:18-20; 馬可福音 16:15; 路加福音 24:45-47; 使徒行傳 1:8; 哥林多前書 15:1-4

關於神聖醫治 (About Divine Healing)
我們相信主耶穌基督在肉身所受的受苦，為我們的身體提供了醫治。以賽亞說：「……因祂受的鞭傷，我們得醫治。」（以賽亞書 53:5）。馬太福音 8:17 記載：「……祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」 我們相信醫治是藉由耶穌基督的工作而提供的，並且所有信徒皆可領受。 耶穌對信徒說：「……手按病人，病人就必好了。」（馬可福音 16:17-18）。後來雅各在給眾教會的書信中寫道：「……奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的禱告要救那病人……」 經文：以賽亞書 53:5; 馬太福音 8:17; 馬可福音 16:17-18; 雅各書 5:14-16; 彼得前書 2:24

關於聖餐 (About Communion or the Lord’s Supper)
在主被賣的那一夜，祂與使徒們共進逾越節晚餐，隨後設立了聖餐。祂拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」（路加福音 22:19-20）。保羅也教導教會如何遵守聖餐（哥林多前書 11:23-29）。因此設立了使用實際的餅和葡萄樹的果子，作為祂破碎身體和流出寶血的象徵。領受此聖禮也有屬靈的意義與祝福。 經文：路加福音 22:19-20; 哥林多前書 11:23-29

關於聖潔 (About Holiness)
在我們從罪中得救後，我們受命：「去吧，從此不要再犯罪了。」（約翰福音 8:10, 11）。我們受教導要在現今的世代自守、公義、敬虔度日（提多書 2:11, 12），並被警告非聖潔沒有人能見主（希伯來書 12:14）。我們必須將自己聖潔地獻給上帝（羅馬書 12:1-2），除去身體、靈魂一切的污穢（哥林多後書 7:1），並與一切世俗隔離（雅各書 4:4）。 沒有人能靠自己的力量過聖潔生活，唯有透過聖靈的能力。我們過聖潔生活不是為了贏得救恩，而是作為我們得救時所獲得之新生命的體現。 經文：約翰福音 8:11; 使徒行傳 1:8; 羅馬書 12:1; 哥林多後書 6:16-18, 7:1; 提多書 2:12; 希伯來書 12:14; 雅各書 4:4

關於什一奉獻 (About Tithing)
什一奉獻是我們財務增長的首要百分之十。什一奉獻是將這百分之十歸還給我們所屬的地方教會。我們相信什一奉獻是上帝為其聖工提供的財務計畫，從亞伯拉罕時代起便是如此。聖經教導我們：「以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（馬拉基書 3:10）。什一奉獻不僅為地方教會提供執行事工的資源，我們也相信上帝的祝福會臨到那些向地方教會奉獻收入十分之一的人。 經文：馬拉基書 3:10-12; 路加福音 6:38

關於民事政府 (About Civil Government)
所有民事官員都是上帝為了和平、安全和全民福祉而命定的；因此，我們有責任順服一切不違反上帝話語的法律要求。我們有責任不發怨言地尊敬他們，並在民事政府的一切合法要求中表現出尊重。 經文：馬太福音 17:24-27; 22:17-22; 提多書 3:1-2; 彼得前書 2:13-15

關於主耶穌基督的再臨與教會被提 (About The Return of the Lord Jesus Christ and the Rapture of the Church)
耶穌基督將以肉身形式回到地上，正如同祂離開時一樣。耶穌基督親自回到地上是使徒時代清楚確立的教義。 上帝的話語教導我們的主耶穌基督即將第二次降臨地上，同時也教導在那之前會有教會的「被提」（帖撒羅尼迦前書 4:13-18）。我們相信被提已近在咫尺，可能在任何時刻發生。 我們相信在教會被提時，在基督裡死了的人必先從墳墓中復活，我們這活著還存留的人必被提到雲裡，在空中與主相遇。 經文：馬太福音 24; 路加福音 17:20-37; 使徒行傳 1:10-11; 3:19-21; 哥林多前書 1:7-8, 11:26, 15:51-52; 腓立比書 3:20-21; 帖撒羅尼迦前書 4:13-18; 提多書 2:13